동방박사들은 수만리 떨어진 페르샤의 사바지역을 출발해 수많은 낮과 밤을 모래벌판의 칼바람과 싸우며 전갈과 독충(毒蟲)의 위험을 무릅쓰고 머나먼 광야를 건너와 비로소 아기 예수님을 만났습니다.

 그리고 만왕의 왕을 상징하는 황금, 참 대제사장을 뜻하는 유향(遺香)​, 십자가의 희생을 준비하는 몰약(沒藥)을 아기 예수님께 드렸습니다. 그들은 예수님의 탄생에서 이미 골고다 언덕의 십자가를 보고 있었던 것입니다. 이것이 첫 번째 성탄절을 맞이하는 첫 번째 대강절의 모습이었습니다.

 오늘, 우리는 너무도 쉽게 메시야를 만나려 하고 있지 않은지... 오랜 기다림도, 사막을 건너는 피와 땀과 눈물도 없이 편안히 앉아서 대강절을 맞고 있지 않은지... 메시야는 우리에게로 오시는데 우리는 과연 저 동방박사들처럼 광야를 건너는 치열한 영적 분투(奮鬪)로써 메시야를 향해 힘써​ 나아가고 있는지 의문입니다.

 십자가의 어린양으로 오시는 예수님을 우리는 희생의 몰약을 준비함이 없이 그저 징글벨의 흥겨운 멜로디 속에서 태평스럽게 맞고 있지 않은지, 대강절이 다가올 때마다 스스로에게 묻지 않을 수 없습니다.

 참된 기다림은 기다리는 대상이 오는 길목에 서서 움직이지 않고 가만히 있는 것이 아닙니다. 동방박사들처럼 대상을 향해 힘써 나아가는 것입니다.

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